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<!--go--> 不知道是不是竖着一尊高大石像的缘故，总觉得这间屋子里阴森瘆人，见土老三迈步出了屋，我赶紧紧随其后，跟了出去。
屋子外面人更多了，都朝着一个方向望去，我人生地不熟，一时间也没分辨清楚方向。
顺着他们所望的方向看去，只见一头庞然大物缓缓走来——竟然是一头浑身棕色毛发的大象，更让我震惊的还是大象后面紧跟着的动物，看模样，那是一头牛，只是个头比前面的大象还要大。
我的天呐！和四周的人比较，大象的高度足有两米，那么这头牛至少两米半到三米高，
什么牛这么大！
再看大象和牛周围的人，个个欢呼雀跃，仔细看才注意到，他们手里都提着野物，有提着野兔的，又抓着野鸡的，还有的只看到血肉模糊的一片，认不清是什么。
我恍然大悟，原来土老三值得打猎回来的就是他们。
对啊！这里可是原始社会，一个部落，至少一个寨子聚集在一起，过着群居的生活，大家一起劳动，一起吃饭，最模糊的还是做那事。
说白了，那是个弱肉强食的时代，这种“强”提现在“衣食住行”和“交'配权”上，所以说在原始部落时期，人的寿命很短，新生婴儿的死亡率也很高，但是每个部落的首领都会拥有很多孩子。
原因不言而明。
正当我看得入迷，忽然感觉手被拉了一下。
“小伙子，走！去看看吧！我们寨主带领十几个寨民打了五天猎，现在刚回来！”
“奥！”
上百个人齐聚过去，我也跟在土老三身后凑了过去。我其实就是抱着看热闹的心态，除了打问到蚩尤和蚩龙的消息，别的我不都感兴趣。
看着像是寨子里能走的人都出来，这时候我才注意到，来的人里面一多半竟然是女人，而且年轻都不大。
目测了一下，整个寨里的人，女人占了至少三分之二。
奇怪!
我脑中忽然蹦出个词语——母系社会。
难道蚩尤所在的属于母系社会？
脑中想象着蚩尤大帝率领东夷族的人南征北战，他们竟然是母系社会的人，这可能嘛？历史书上可不是这么描述的。
围过来的人把猎物接过去，另外有几个牵着大象和大牛朝着寨子一侧树林走去。
我注意到人群里有个年纪和我差不多的小伙子，头上戴着个金黄色的皇冠，他面对所有人都是一脸的微笑，所有人对他尤其尊重。
可见这人身份不一般。
我扫视了一圈，没注意到有应该和寨主身份相匹配的人物——在我看来，寨主怎么也得四五十岁，很威严，很有气度。
就在这时，土老三又拉了我一下，同时小声说：“这就是俺们的寨主赤日哈拉，俺给你引荐一下。”
说罢，拉着我凑到带皇冠的年轻人面前。
“哈拉，今天寨里来了个客人，小伙子的名字是……”
我忙超前走了一步：“我叫刘鲁东，经过这里，恰好遇到土大爷，就跟着他进了寨子！”
年轻人脸上的表情闪过一丝的差异，土老三哈哈哈一笑：“土老三是我的号，看来你来自远方啊！我不姓土，我们整个寨子的人都姓赤日，我的名字是赤日三木。”
我差点笑出声来。
赤日三木？赤日哈拉？
与其说像是少数名族的名，还不如说是日本名字。
年轻人朝我点了点头，也没说什么，转身朝着最大的茅屋走了过去。
“不好意思，我以为你姓土……你们寨主怎么这么年轻啊！”
没想到这话弄得土老三一脸诧异。
“年轻？寨主不应该年轻，难不成还得像我这么大岁数？”
我摆了摆手：“可能一个地方，一个习俗，在我们老家，这种位置都是年长者担任——比如说你这个年龄。”
土老三呵呵一笑：“二十年前，我也干过十几年的寨主，后来年纪大了，生育能力差了，也就换了人。”
这话又是让我一蒙。
年纪大了倒是理解，后面那句“生育能力差了”是啥意思？难不成东夷族寨子和蚂蚁的习俗一样，蚁后负责生育子孙后代——我这是胡想乱想，土老三是爷们，也不能生孩子——那么他值得生育能力是？
我简直被弄得一头雾水。
一扭头，恰好看到大牛的尾巴消失在高大茂密的树林中，我转移话题：“这么大的牛是啥品种啊！”
土老三又是嘿嘿一笑：“这是我们寨子自己培育的，看来你也不是我们九黎族的子民！”
我点了点头：“我是从一个很远很远的地方来的！”69书包
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