第四百一十章 下面有什么?

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<!--go-->    为什么全世界都有关于阴间地府的传说呢?不知道有多少人想过,还其实还真是个问题,用巧合似乎很难让人信服吧!
  
      上大学时,有段时间,我曾帮老师搜集过课题资料,准备一个关于世界宗教的课题,当时我还挺奇怪,世界上名气很大的宗教都出现在距今三千年左右,也就是中国的周代。
  
      而且孔子、释迦牟尼、亚里士多德等也都出生在这个时代。
  
      难道在那个时代,地球上曾经发生过什么?
  
      我有种十分大胆的猜测:会不会在距今三千年左右,世界上各地有很多人同时看到过阴间里的东西,却又无法理解自己所见到的一切,于是加上自己的想象,又经过一番杜撰,把这件事融入到了宗教中。
  
      这六个人应该就是人的魂魄,他们沿着黄泉路走向奈何桥,从而进入另一个世界。
  
      想到这里,我浑身猛地一颤。
  
      可不是嘛!这六个人,五个穿着寿衣,另外一个年轻人穿着囚服,额头上还有个杏核大小的血窟窿,应该是弹孔——这是个死刑犯。
  
      越想越觉得自己分析的靠谱了!这哪里是六个人,分明是六个死后走向阴间的魂魄。
  
      我再次抬头望向六个魂魄时,奇怪的事情再次发生了。
  
      他们竟然不见了!
  
      惊出我一身冷汗——他们是魂魄,这里是阴间,老眼镜他们又不见了,是不是说明我已经……
  
      细思极恐啊!
  
      脑中闪过些杂念,我深吸几口气,本想到河边洗洗脸,让自己尽快冷静下来,可一想这是什么河,还是算了。
  
      一低头,看到左手的戒指,我忽然想到一个办法。
  
      赶紧右手摸向左手无名指上的佘之戒,强行让大脑想象着大坑上面的情景,我自认为脑中已经出现了坑上面的样子,可那种头晕目眩的感觉就是没出现,等了半分钟,我睁开眼,果然还在河边。
  
      看来在这地方,佘之戒的能力发挥不出来。
  
      又想到本命蛊,我便抱着试试的心态,想问问它,可是用思维的语言喊了好几遍,愣是没收到任何回应。
  
      看来在这鬼地方,本命蛊也不通人性。
  
      这下我真的慌了,是一种前所未有的慌乱。
  
      我就这么死了?想想吴静涵,想想还有那么多未了心愿,真它娘的不甘心啊!
  
      转念一想,刚才那几个魂魄都是呆若木鸡的样子,显然没有思维,没有感官,而我却和正常人无异……这么想着,弯腰随手摘了一朵彼岸花。
  
      手也能用——难道我它娘的没死?
  
      我再次深吸两口气,尝试着把当前的情况在大脑中罗列出来。
  
      假设这里是阴曹地府,而我又没死,脚下是黄泉路,一侧是九泉……
  
      阴间里到底有些什么呢?
  
      我干脆蹲到地上,虽然猜到此时此刻手机不可能有信号,但还是拿出来瞟了一眼,没想到时间是零点零分。
  
      这更证明此处是阴间——因为之前大舅曾说过,阴间没有时间。
  
      我使劲回忆当时帮着老师搜集的一些资料的内容。佛教中称呼阴间为冥界,为三界之一,是人死后魂魄归属之地,佛经中其实还有关于人死后进入阴间过程的详细描述。
  
      简单说,人的魂魄想要重新迈进三道轮回,并非易事,首先需要经过几个关口。
  
      人死后去阴间的过程第一关:鬼门关
  
      相传人去世后,先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云:“鬼门关,十人去,九人还。”
  
      鬼门关前有十六大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。18
  
      生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据。
  
      路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上面写道“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。
  
      同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。

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